|
Uskrs
i uskršnji običaji
u Podravskim Sesvetama
Uskrs ili Vazam (Vuzem) je najveći kršćanski blagdan. Ovoga dana
spominjemo se slavnog i veličanstvenog ustajanja Isusa Krista iz
groba u koji je bio položen nakon što je skinut s križa na koji
je bio obješen. Gospodinovim uskrsnućem ispunile su se njegove
riječi. Zato Uskrs slavimo kao blagdan pobjede dobra nad zlom
odnosno svjetla nad tamom, a na to nas podsjećaju i obredi
Vazmenog trodnevlja koji su prepuni simbolike. Zato ne dopustimo
da obojana jaja, mladunci zečeva i peradi potpuno zamijene lik
uskrslog Isusa Krista. Kršćani vjeruju da je Gospodinovom
mučeničkom smrću i slavim uskrsnućem zauvijek pobijeđeno zlo
koje može nauditi ljudskog duši, a da će u posljednji dan
uskrsnuti i naša tjelesa kao Isusovo. Zato je Uskrs ujedno
blagdan nade, ufanja i obnove života.
tekst:
Nikola Cik
|
|
Jedan od
starih uskrsnih običaja je i blagoslov jela te njegova obredna
konzumacija. Blagoslov jela obavljao se još u ranoj Crkvi, a tijekom
vremena mijenjao se uglavnom u sadržaju prigodne košare, ovisno o
mjesnim običajima. U Podravskim Sesvetama su hranu na svečejne
nosile žene na Veliku subotu i u nedjelju ujutro.. Blagoslivljala
se poslije obreda Uskrsnuća, a u novije vrijeme i tijekom jutarnje
uskrsne mise. Prije je bilo uobičajeno nositi u crkvu velike
količine hrane, to jest, svu hranu potrebnu tijekom uskrsnih
blagdana. Tada su žene u rukama ili na glavi nosile velike košare
pune jela. Stavila se šunka, kuhana jaja, torman (hren),
bijeli kruh, pletenica, meso, kolači, vino, rakija, sol, i
neizostavna oštija (hostija), koja se mogla nabaviti na
farofu uz određenu naknadu. Hostiju su pekle časne sestre, ili
pak zvonar.
Cijela košara pokrila se s polkom (lijepo izvezenim ubrusom). Pri
samoj posveti polka bi se malo odgrnula da „blagoslov može
doprijeti do sadržaja košare“. Svaka je gazdarica sama dijelila
hranu za vuzmeni ruček; svakome hostiju, komad šunke, kuhano
jaje i hren, kojeg je prije naribala. Svi koji su sjedili za stolom
morali su sve pojesti, jer se iza obroka neso ostavlale zbrčke.
Preostale se mrvice hrane nisu bacale u napoj ili smeće, već u peć.U
susjednom je Kloštru pak postojala i dodatna inačica blagoslova
hrane. Ako koja žena ne bi zbog poslova ili kojeg drugog opravdanog
razloga stigla do crkve, smjela je na zvuk prvog uskrsnog zvona i
sama blagosloviti hranu.
tekst: Vladimir Miholek |
|
Željko Kovačić: Vuzem (Uskrs) u
Podravskim Sesvetama
(Original
tekst koji je Željko Kovačić pisao na svojoj Olympiji, - skraćena verzija prilagođena za objavljivanje na
internetu)
Objavljeno uz dopuštenje
autora. Dozvoljeno korištenje isključivo u neprofitabilne
znanstveno-obrazovne svrhe.
Pojedini radovi su objavljeni u Podravskom zborniku, korišteni su
za snimanje TV emisija
Pojedini dijelovi radova, ili u cijelosti, su izlazili u pojedinim
dnevnim novinama, u tjednim i mjesečnim časopisima.
Predstavljeni su i na raznim skupovima folkorista i vjernika diljem
lijepe naše.
|
